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林连玉“新国民座右铭”-北京故宫灵异事件

林连玉“新国民座右铭”

其实,不独这篇序文而己,凡是拜读过林连玉言论的人,都知道他毕生都主张各族都必须受兼顾,不能偏顾任何一方。可是,思想这样开明的林先生却被丑化成极端主义者,其言行被指危害国家利益,以致其公民权被递夺,其赖以维生的教师证也被吊销。

文:菁草1957年是马来亚独立之年,该年大马华族族魂林连玉(1901年8月19日生于中国福建 — 1985年12月18日卒于马来西亚吉隆坡)已是声名远播的马来亚华校教师总会的主席兼尊孔中学副校长。该年底,尊孔高中第14届毕业生循例出版毕业特刊时,恭邀林连玉赐序文。今天我们重温的就是这篇深具历史意义的大作。

还有,民主行动党在野时曾多年多番为林连玉打抱不平,讥讽马华没为林连玉平反/恢复公民地位。今天行动党已是执政党,也宣称它当家亦当权,因此,行动党是时候为林连玉平反了,而这项善行既是义无反顾,对强大的行动党而言又必定易如反掌,不是吗?

在这篇序文中,林连玉要毕业生紧记他们“所肄业者为华校,所接受者为吾祖吾宗圣哲之教训”,他引述孔子的名言“己欲立而立人,己欲达而达人” 来提醒他们,接着指出由于“马来亚民族复杂,文化与经济之发展程度,极不一致”,所以国民的责任是“不惟单顾自己,亦须兼顾他人”,以便“各民族可以和睦相处,携手偕行”。林先生甚至主张上述孔子的教训“直可视为马来亚新国民之座右铭也。”

在大马已变天1年半后的今天,重读林连玉上述序文,回顾林连玉的遭遇,更令人愤慨,因为希盟掌权以来,不少“上梁下梁” 的言行皆处处损及各族和睦关系,可是这些大大小小人物却没事也不受对付。此外也出现不少违反“兼顾/公平对待各族” 原则的施政。这一切都加倍突显林连玉所遭受的对待是多么不公平/不人道和不正义!